三柏李氏开基祖穆公，考取南宋嘉定进士，历任龙川县、石龙县（今化州）知县。任满后本欲乘船归闽，却因途中海寇猖獗归途受阻，遂占卜择地，最终定居于吴川吴阳中街。为谋子孙后代宅运绵长、基业兴旺，穆公遍察吴川各地地理风水，定下以柏树长势茂盛为宅基优选标准，先后选定三处核心地点，亲手种植三棵柏树以验地气、定根基。

穆公择基植柏的三处地点各有因缘：

• 吴阳中街：此地水土丰饶、乃鱼米之乡，风水格局俱佳，所植三棵柏树皆长势极盛，穆公遂安排子孙在此定居，成为三柏李氏最早的核心聚居地。
• 黄坡三柏潭傍：此处地理形胜、风水上乘，柏树同样枝繁叶茂，至穆公第四代曾孙杜庐（三世豪公次子）时，便从吴阳中街分支至此开枝散叶。
• 吴化之交旧村虎岭南边：此处所植三棵柏树中，两棵苍劲繁茂，一棵枯败凋零，穆公认为此地风水稍逊前两处，故未安排主支定居，却也为后世支派留存了一处福泽之地。

穆公第八世孙李世祥育有三子：仕荣、仕秀、仕茂，皆承三柏李氏孝悌传家、耕读继世的祖训。明洪武十八年（公元 1385 年），长子李仕荣公自吴川塘尾分支，携家眷迁居至吴化之交旧村虎岭南边，成为此地开基之祖。此地岭脚有一潭水，碧波潋滟，穆公当年所植的两棵柏树在此生生不息，仕荣公见此地山水相依、藏风聚气，遂筑室定居，繁衍生息。后仕荣公以潭水为引，取 “珊瑚” 之清润，又择 “琳”（美玉）字之祥瑞，将此地命名为 “珊瑚”，后演变为瑚琳，寓意子孙如美玉般温润端方，如珊瑚般坚韧繁茂，永记三柏李氏本源。

仕荣公在瑚琳扎根立族，配林氏，生子用和，用和公配黄氏，生五子：晓、珩、晃、玙、顼，家族人丁日渐兴旺，在瑚琳这片土地上安居百余年，成为当地望族，瑚琳也因李氏一族的聚居，成为三柏李氏支派中极具代表性的聚居地。

仕荣公一族在瑚琳安居百余年之后，公元 1537 年‌杨霞侣一族迁居至丽山旁竹马垌（后称竹瓦垌），见瑚琳此地山环水抱、潭水映脉，乃难得的风水宝地，心生觊觎，便谋划巧取此地风水。杨霞侣多方打探三柏李氏族中情况，寻得契机攀附，以手段认三柏李祖婆为姐，借着姻亲的名义频繁往来于瑚琳李氏一族，以小恩小惠博取族人信任。

待取得李氏族人认可后，杨霞侣便以风水堪舆为说辞，谎称瑚琳虽风水佳，但格局有限，难以支撑家族长久发展，而化州平定一带山水更胜一筹，藏龙聚气，是能让家族枝繁叶茂、福泽延绵的上上之地，让仕荣公后裔先搬，杨氏也一齐搬去，以此不断游说、哄骗仕荣公后裔迁居平定。彼时族人因对其深信不疑，又囿于对风水之说的尊崇，最终被其蒙蔽，决意举族迁徙。

杨霞侣见仕荣公后裔中计，暗中叮嘱后代：待李氏族人少于杨氏，便施加手段逼其全数搬走，再将瑚琳岭脚的潭水填平，断去此地李氏的风水根脉，独占瑚琳宝地。后仕荣公后裔举族迁往平定，杨霞侣后人遂依言将潭水填平，瑚琳的标志性潭水就此消失，而这处被构谋的风水往事，也成为仕荣公后裔口耳相传的家族记忆，留存在一代代子孙的讲述中。直至近几十年，瑚琳后人才重新开挖，恢复了这处承载着家族源流的风水湖，让瑚琳的根脉水脉再度相连。

仕荣公后裔的迁徙之路，并非一蹴而就，而是历经数代：

仕荣公次孙李珩，于明代宗景泰六年（公元 1455 年）率先从瑚琳旧村迁往板桥椰子根居住，仕荣公一族在瑚琳共安居七十一年，这也是仕荣公后裔第一次大规模迁徙。在板桥椰子根，李珩一支繁衍生息，历经一百一十九年，至明万历元年（公元 1573 年），受杨霞侣风水构谋的影响，加之家族发展的地缘变迁，该支系又分两次迁往化州平定，最终在化州平定扎根定居，成为仕荣公后裔最主要的聚居地。

历经数百年的风雨变迁，仕荣公与两位弟弟仕秀、仕茂的墓葬仍保存完好，三位先祖同葬一处，静立于故土之上，默默守护着三柏李氏的根脉，成为各地后裔寻根问祖、认祖归宗的核心坐标。每至清明、重阳，前来祭拜的后裔络绎不绝，焚香叩首间，是对先祖的追思，更是家族血脉的延续。

而祭祀仕荣公的宗祠 ——坐落于化州平定 三柏李新华瑚琳李氏宗祠（点击可导航）；坐落于广西玉林陆川县良田镇龙口村荣村三柏李荣村李氏宗祠（点击可导航），都是仕荣公后裔当之无愧的精神家园。宗祠内供奉着仕荣公的牌位，祠中留存的族谱与碑刻，清晰记录着三柏李氏的源流脉络，以及瑚琳支派从开基到迁徙的完整历程，是家族历史最珍贵的见证。每逢祭祀佳节，平定及周边地区的仕荣公后裔都会齐聚于此，焚香祭拜、共叙亲情，在袅袅香火中传承家族记忆，延续孝悌家风。

如今，仕荣公后裔以化州平定为核心聚居地，这里保存着最完整的族谱、最清晰的支系脉络，是瑚琳李氏寻宗归宗的核心枢纽；而散居于板桥、白藤根、吴阳街、茅山等地的后裔，以及更多流散于各地、支系失考的族人，虽与核心支派相隔甚远，却始终未忘自己是三柏李氏仕荣公的后人，始终期盼着能厘清脉络、回归宗族。

从明洪武十八年（公元 1385 年）仕荣公开基瑚琳，到如今七百余年风雨兼程，仕荣公后裔从瑚琳出发，走遍粤西大地，甚至远播海内外，虽历经风水构谋的迁徙、时局纷乱的流散，虽支派繁多、分布甚广，但三柏李氏的血脉从未断绝，“孝悌传家、不忘本源” 的祖训，始终铭刻在每一位仕荣公后裔的心中。

那处被填平又重新开挖的瑚琳风水湖，见证着家族的坎坷与坚韧；那座屹立于平定的瑚琳李氏宗祠，凝聚着家族的思念与期盼。如今，三柏李新华瑚琳李氏宗祠已成为联结各地仕荣公后裔的重要纽带，我们谨以先祖之名，诚挚呼唤海内外所有仕荣公后裔：

• 据族谱散居在吴阳街（淡水井 / 中街 / 岭头街 / 南门）、板桥羌园、椰子根、白藤根、茅山、振文沙涌、湛江市西边岭、遂溪架岭、青山；化州平定瑚琳、枧头、旱塘、平山坡、旺京山、合江三角塘、掽背；化州文楼甲隆、文洋垌；广西兴业、兰山乌丘塘；广西陆川良田龙口村、米杨鲁桥村；高州大坡清湖、大容；阳春江水寨、垌头、信宜大垌，还有大坑、蒲芦田、蒲发等粤西各地，以及海南、台湾、马来西亚等海内外的仕荣公后裔，不妨循着祖辈口耳相传的故事，循着 “瑚琳”“三柏”“仕荣公” 的印记，回到化州平定新华瑚琳李氏宗祠，核对族谱、厘清脉络，认祖归宗，重续亲情；

• 那些因年代久远、史料缺失而支系失考的族人，若你的家族记忆中，留存着瑚琳潭水、穆公植柏、迁居平定等相关传说，若你知晓自己是三柏李氏后裔，恳请与平定宗亲-李志才13686749802（微信同号）取得联系，让失散百年的血脉，重新汇聚；

• 更愿年轻一代的三柏李氏子孙，主动了解家族历史，铭记仕荣公开基瑚琳的艰辛，铭记家族迁徙的过往，传承三柏李氏的家风祖训，让 “三柏文化” 在新时代焕发出新的生机，让家族的根脉，在一代代人的守护中，愈发繁茂。

瑚琳的柏树虽历经风雨，却始终扎根故土；平定的宗祠虽远隔千里，却始终香火不绝。三柏李氏，千里同根，一脉相承，仕荣公的后裔们，无论你身在何方，宗祠的大门永远为你敞开，故土的根脉永远等待着你的归来。愿我们以祖墓为证，以宗祠为媒，以族谱为凭，凝聚一心、寻根溯源，让失散的支系皆归宗，让仕荣公的后裔们重新相聚，共同续写三柏李氏 “枝繁叶茂、源远流长” 的新篇章！衷心感谢塘缀子君、塘口华全、平定翰堂平山坡村志才/华群提供资料！

吴川吴阳淡水井二十七世孙李解撰